广西明清木雕作为一种文物，是精力文明的载体。在前史和文明冲刷沙，之后，剩余的对人类来说是有价值的。要充分发挥木雕的价值，就要与时俱进，时不时地加以运用。只要在运用的进程中，这些文物才会焕宣布更多的生命力，也只要在运用的进程中，它们才干不朽。因而，文物的传承和维护在于发挥其价值，使之融入年代日子，为年代所需求。

　　明清广西木雕作为传统工艺，也是我国传统文明的载体之一，能够作为传承和教育我国优异传统文明的力气源泉。研讨木雕文明的内在，能够学习前人的才智和精力文明力气。作为一种文物，作为一种物质文明，这些木雕形象化，优异的传统文明思维能够经过这些木雕展示出来。

　　经过书本教育远不如体育和情感教育那样简单被承受，也更令人形象深入。寻求吉利是人类遍及而永久的价值寻求，是对幸福日子的神往。经过这些木雕，能够进行传统的思维文明教育，引导学生了解我国从古至今对吉利文明的寻求和表达。

　　广西北部湾，明清木雕是我国，千年木雕技艺的沉淀，值得研讨。无论是艺术创作的精力，仍是技艺精深的工匠的才智，都值得发掘并传承给新一代木雕技能的传承人。木雕作为一种工艺产品，不只是我国传统文明的载体，也是艺术和美学的表达。建造木雕研讨教育基地，对培育艺术文明专业学生有必定的辅佐作用。这些木雕的代表著作能够作为典型典范向学生解说，让他们从这些民间工艺中取得匠心和艺术创意。

　　广西明清时期的北部湾木雕是从北部湾，的古村瀑布中搜集的，该瀑布原本是古村瀑布和古村瀑布的一部分。古村是木雕的文明空间和文明生态。古村，作为文明旅行展开的重点对象，是特征小镇和文明扶贫的重要项目。

　　明清时期这些木雕在古村的迁址，使得木雕回归了自己的文明生态，这不只让这些木雕有了寄存的当地，还能够作为文明资源融入到旅行开发中，然后发生必定的经济价值。此外，古村景区的游客已经成为木雕的游客和文明承受者，有利于木雕文明的维护和传承。

　　将活态博物馆与古村旅行展开相结合，是村庄文明旅行可持续展开的新模式，依据古村落与古木雕的原始联络，在古村，罗钟建造了一座木雕生态博物馆，将这些木雕与人们的现代日子融为一体。经过木雕的木材、东西、工艺、制造进程、主题、成就和用处，不只作为文物保存在博物馆，还将木雕从无到有的整个生成进程出现给我们，让参观者体会木雕制造的进程。木雕博物馆将引进数字化，木雕文物将多维度出现，或成为会说线推进明清木雕文明在北部湾， 广西的结合走出去。

　　合浦港是汉朝“海上丝绸之路”的始发港。在前史上，我国的船队跨过南海，远 航至东南亚等地进行友爱往来和交易。广西北部湾区域接近东南亚各国，在经济上有 很多协作，在文明上也有着深远的根由。一起，广西北部湾区域是海上丝绸之路的始 发区域，区域方位衔接海陆、贯穿中外，关于文明走出去具有重要的优势，也有侧重 要的职责。

　　经过举行东盟木雕文明博览会，有利于经过木雕展示我国源源不绝、广博 精深的优异传统文明。广西北部湾明清木雕作为一种民间工艺，经过图形纹样的方法 对外展示，能够跨过语言妨碍和文明风俗的妨碍，经过这种物态艺术载体到达精力上 沟通的作用。一起，经过器物、图纹沟通的方法不只要利于促进东南亚各国关于我国 文明的了解，也有利于我国人对本乡文明树立更多的文明自傲。

　　依据广西北部湾明清木雕不同的类型规划成不同主题的文创产品，让这些文物能 够融入今世日子，与时俱进，然后变成一种能够移动的文物。依据木雕己有的纹样设 计一些小物件，指代不同的吉利涵义。

　　充分运用广西 北部湾明清木雕中所包含的吉利文明主题，依据这些吉利文明主题规划出相应的木质 小挂件，这种木质的小挂件不只能够发出天然木材的香味，并且简便，便利带着。人 对天然物有一种天然的亲切感，木雕文创产品代表着一种天然的元素，代表关于天然 的回归，更简单遭到人们的喜欢，加上广西北部湾明清木雕文明中涵义吉利，具有普世价值，市场前景宽广。

　　环绕广西北部湾明清木雕并结合当地的民族文明特征规划出 多种多样的文创产品，沿着海上丝绸之路出售到国内外，展示我国传统工艺的文明魅 力和广西民族文明的特征神韵。

　　打造一个北部湾古典木雕文明大观园。将这些不同类型的明清木雕，如修建类、 家具类、耕具类、博古类、耕具类等分门别类地放到这个古典文明大观园傍边，游客 能够在园中欣赏木雕，穿戴汉服，品茶、弹古琴、打太极等。在这个古典文明空间当 中集古典文明于一体，在现代日子中厌恶了的人们能够来到古典文明大观园体会纷歧 样的日子场景和日子兴趣。

　　现代人们在城市化和快节奏的日子中，心灵比较疲乏，这 里依托古木雕打造一系列复古的和慢日子有关的玩耍空间，让人们在这里回归自我， 放松身心，感触日子的诗意。一起在这个古典文明空间中，不只能够体会复古日子的 美，还能够弥补全部和传统文明相关的常识，使人们在感官上、心灵上和常识上都能 够有所收成和满意。

　　环绕福、禄、寿、喜、财这些吉利文明主题打造不同的文明空间和文明场景，在 不同的场景中人们运用不同类型的木雕文明安排相关的文明活动，例如喜文明空间， 空间顶用和喜文明相关的木雕装修，营建一种喜庆的文明气氛，在这样的文明空间中 举行喜庆相关的文明活动，例如策划和举行古典婚礼，拍古典结婚照；在寿文明空间 摆放和福寿相关的木雕，营建一种古典生日宴会的文明空间气氛，策划和举行复古生 日庆典典礼；在宦途相关的文明空间摆放和肄业方面的古木雕，并装备相关的古典文 化书本，营建一种稠密的读书气氛。总归，环绕不同文明主题的木雕营建不同的文明 空间，并在这个文明空间中展开相关的文明活动。这有利于活化运用木雕文明资源， 将其与人们的日常需求以及年代展开的趋势结合起来。

　　广西北部湾明清木雕作为地域文明和传统文明的载体，具有本身的特征，在特定生 存环境布景下具有民族性、地域性和年代性。使得一个当地的文明得 到很好地维护与展开，首先要认识到这种文明的共同价值，增强人们对本乡文明的认同 感和自傲心。一起，文明没有好坏之分，只要特性之别，无论是繁复的仍是精约的都有 本身的存在价值和审美风格。

　　此外，需求将文物维护与经济开发相结合，这样才干使得 这些文明遗产与时俱进，贴近日子，然后得到人们的喜欢，取得耐久的生命力。广西北 部湾明清木雕要得到更好的维护、传承和展开需求在树立文明自觉和文明自傲的基础上， 重视对木雕文明内在的发掘，发现木雕共同的价值，一起要促进木雕文明的创造性转化 和立异性传承。