“叮叮咚咚”……8月7日，在山东省济南市莱芜区“凤王祥”锡雕馆内，莱芜“凤王祥”锡雕第八代传承人王圣良正拿着锤子，精心打磨他的新著作《九寿图》。
“锡雕，是我国传统雕塑艺术，有300多年的前史。”王圣良说，锡雕制作工艺杂乱，一件著作需求经过规划、化锡、制版、下版、裁剪、打坯、焊接、锉削等十几道工序才干成型。“用锡制作的器物必需求经过锻炼，整个造型才会挺立。”
走进“凤王祥”锡雕著作展示厅，记者看到锡茶壶、锡烛台等传统有用的锡雕著作、造型新颖别致的锡雕摆件在此陈设，其间不乏多个国际及国家级获奖著作，这些著作凝聚了几代莱芜锡雕手工人的才智和汗水。
王圣良告知记者，小时分他因为患病，腿脚落下了残疾，其他兄弟姐妹出去玩，他就跟着爷爷学习锡雕。“做锡雕需求心静、身静，因为行走不方便，我比其他人更坐得住，在学习锡雕上更有‘优势’”。
伴随着日复一日、年复一年铿镪顿挫的敲锡声，王圣良现已据守锡雕技艺40余年，他对这门手工也有了自己共同的了解。“莱芜锡雕根植于民间，再怎样发明都不能脱离群众。有用性要和艺术性相结合。就像假如你不喝茶，就不会懂得怎样才干做好一把茶壶。”
在这方面，王圣良的儿子、“凤王祥”锡雕第九代传承人王绪贤与父亲的观念不约而同：“立异需求贴近生活，锡雕著作要做到看起来舒畅，用起来也舒畅。”
现在，“凤王祥”锡雕在技法进步一步精进、交融，构成了别出心裁的风格。它学习木雕、石雕的雕琢工艺，首创了“拉焊”及“堆焊”的金属雕琢技法，在刻画著作形象上可加可减，深浅浮雕并用，著作灵动天然。
从雕琢内容看，既有活灵活现的花、鸟、鱼、虫、龙凤、走兽、吉祥物、人物，又有内容丰富的诗词歌赋、传说故事；从雕琢类型看，既有功用类的礼器、饮具、灯烛具、烟具、薰具、文具、化妆盒、贮藏用品，又有欣赏类的浮雕摆件、花瓶等。“发明出来的著作不只要重视传统技艺，还要具有现代艺术特征，这样才干让传统锡雕技艺勃宣布新的生机。”王绪贤说。
2008年，传承了300多年的莱芜锡雕被列为第二批国家级非物质文明遗产名录。“在很多的锡雕门户中，莱芜锡雕最为闻名，其间，又以咱们‘凤王祥’锡雕为代表。”王圣良表明，锡雕传承是一种职责与担任，正是因为一代又一代人的守正和立异，才干让莱芜锡雕在传承立异中勃宣布非遗文明的永存和奇特。(作者王采怡)
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